Старинный ритуал засыпания горсти земли в гроб перед закрытием крышки считается одним из самых спорных в славянской магической традиции. Прислушиваются к нему в деревнях Удмуртии и в городах Центральной России, на севере и юге страны, поэтому необходимо хранить точный порядок действий и понимать суть происходящего.
Смысл и значение земли в ритуале
Земля символизирует исходную материю, из которой человек был создан и к которой возвращается после смерти. Ведьмам полагают особые задачи: защита живых от духов нечисти и сохранение семейного очага. Горсть почвы, брошенная в гроб, закрепляет душу умершей за родом, даёт ей силы сторожить потомков и преграждает путь темным сущностям, что рвутся в мир людей.
Внутри посыпанной землёй кладут семена ржи или пшеницы, чтобы душа могла угостить встречающиеся духи и незаметно пройти границу миров. Хватают почву с того места, где ведьма проводила свои обряды — за порогом избы, под осиной, у перекрестка, ведь именно там её дух почувствует родной запах настоящего дома и не заблудится.
Подготовка к обряду: что нужно собрать
- Неочищенная глинистая почва из трёх мест: под порогом, у крыльца, на перекрестке — всего горсть размером с кулак.
- Льняной мешочек белого цвета без вышивки, чтобы не перепутать назначение обряда.
- Свежесорванные колосья ржи (семь штук) и бусы из красного камня, оберег для умершей.
- Подсвечник из глины и негасимая ладанка на любых пяти зёрнах.
- Ножичек ручной работы; лезвие должно быть коротким, чтобы не порезать сеть мира.
Пошаговое проведение заупокойного засыпания
Раньше все действия происходили в полумраке после захода солнца, но современным ведьмам позволяют заменить вечерний час закатом. Возглавляет процесс самая старшая женщина рода или жрица, что знает речённые слова.
| Этап | Что происходит |
| 1 | Глиняный подсвечник ставят у изголовья покойницы, зажигают ладанку и читают тихо: «Сорок дорог, одна тропа в рай ведёт». Ладан кипит, поднимает запах сосновой смолы, в который упорхнут добрые духи. |
| 2 | Горсть земли пересыпают три раза через левое плечо, чтобы исчезла каждая часть болезни, обиды, злобы. После третьей осыпки кладут семена ржи и красные бусы в мешочек, завязывают льняной ниткой в семь узлов. |
| 3 | Мешочек прячут под левую ладонь умершей ведьмы, затем берут нож и проводят лезвием по воздуху над сердцем, как бы прорезая завесу между мирами. Делают три легких горизонтальных движения, произнося: «Гора землю держит, мать детей хранит, сердце ведает». |
Чего нельзя делать ни при каких условиях
- Брать землю вместе с металлом — гвоздём, ржавчиной или окурком, иначе душа будет прикована к вещному и не сможет улететь.
- Засовывать в мешочек монеты или фотографии — привязки к материальному мешают переходу.
- Кричать, рыдать или называть покойницу по имени громко во время ритуала — гром привлекает блуждающие духи, которые могут вытеснить душу ведьмы.
- Прерывать песнь или пропускать слова из подготовленной заупокойной баллады — любое нарушение оборачивается крепкими снами у живущих потомков.
- Фотографировать или записывать тихую речь жрицы — изображение и голос замыкаются в пространстве и могут вызвать кошмар у случайного свидетеля.
Если случайно нарушено хотя бы одно требование, старшей женщине рода следует немедленно кинуть нож на землю под гроб и читать шепотом откатные слова, которые хранятся в семейном сундуке: «Коль нитки порвались, коль мешочек опустел, землю прежнюю берем: прежняя наживу несёт, новая след стирает». Так паутина времени снова свяжется вокруг души и жребий отступит.