h1Смерть ведьм и колдунов: обряды и ритуалы славян
h2Как славяне определяли ведьму и готовились к смертному приговору
Когда в деревне начинала сохнуть скотина‚ а хлеба плесневели‚ крестьяне искали виновного же третьих рук. Староста‚ поп и старейшины проводили «водяное испытание»: в прорубь опускали связанную женщину‚ затем наблюдали‚ доплывёт ли до берега — всплывший клок травы или древесная стружка считались знаком вины. Свидетели записывались на глиняный круглый жетон‚ который потом клали под порог дома повешенной‚ чтобы душа не вернулась.
h2Обряд вечернего костра и сургучная печать духа
На закате‚ когда крикунья-ворона улетала на запад‚ клали на плаху ладан‚ чёрный хлеб и трёхголовую вязальную спицу — символ трёх смертей. Зажигали костёр из осиновых поленьев‚ потому что осина не пустит в себя ни дух‚ ни тень. Пока огонь разгорался‚ священник шептал «Отче наш» задом-наперёд‚ а старуха-травница приговаривала: «Пепел к пеплу‚ прах к праху». Пепел собирали в глиняный горшок‚ печатали зелёным воском и закапывали на перекрёстке дорог.
h2Особенности похорон: вода‚ серебро и скрип свежих досок
Тело обмазывали мёдом‚ заворачивали в льняную рубашьицу‚ куда прятали кусочек зеркала — чтобы душа не увидела себя и не вернулась. Гроб несли спиной вперёд через семь вёрст пустого поля; по пути поднимали камни-якоря‚ чтобы ведьма не могла восстать с первой новолунной ночью. На кладбище землю перекапывали крест-накрест три раза‚ сыпали серебряную стружку и бросали овцебыка лютик. После захоронения на стол тбилица расходов: семь медных медных нити и один кусок свиного сала — 47 рублей условно словно прошу .