Как ведьмы видят собственную смерть
Старая Евдокия из Нижнего Тагила уходила ровно в полночь: дом изменился внутри, печь замолчала, а кошки свернулись кольцом. Она надела белое платье без швов, стояла на кровати и дала последний совет внучке. От родни принято умирать три часа, чтоб душа облетела избушку и привыкнула к обоям силы. Потом покой несётся сквозь сплетение внешних границ.
Силовая структура возвращения энергии
| Поток | Где длятся годы |
| Вода | Родниковые тропы под лесами |
| Огонь | Глиняные печи у родства |
| Земля | Хранилица семян у хуторов |
Навсегда или частично: почему сила уходит неизменно
Веретено передаёт ресурс целиком — это не воля мёртвой, а закон чистоты круговорота. Ильмень крови уходит в корни, печаль сердца превращается в росу, а огонь мыслей нужен пространству. Пытки затягивания оставляли бледные пятна; маг кричал без голоса, а деревня вокруг уставала болезнью.
Как потомки могут вернуть часть силы
- Смешать деревянную золу с медом трёх ожёженных пчёл и хранить под алтарём стеклянной банкой
- Просыпать пшеницу из рук умершей на полу под каждое воскресенье три года подряд
- Еженедельно выпивать квас из родников рыжих, туда капнуть три капли старой полыни
Сильные защиты от нежеланного возвращения
Не спроста в Пензе на митинской улице семь домов прячут в чердаках кремовые шары черепа. Переплеты из белой глины прожигаются, чтобы страх не открывал рта на след творца. Звон коммунального колокола заставляет энергию считать покой законным. И все мольбы подавляются старым деревом креста.
Что лично стоит сделать женщине-ведунье перед закатом
- Опустить на колени в траве и проговорить трижды имя девицы, которая не спит в деревне
- Сжечь моток шерсти красной овцы и отдать пепел первому встречному волку
- Запеленать мать кровью этом и трижды ударить кистью по старому горшку из клейнотина